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La Vie de Marianne (éd. Charpentier)/Partie 04 Imprimer cet article

Je ris en vous envoyant ce paquet, madame. Les différentes parties de l’histoire de Marianne se suivent ordinairement de fort loin. J’ai coutume de vous les faire attendre très longtemps ; il n’y a que deux mois que vous avez reçu la troisième, et il me semble que je vous entends

wikisource.org | 2019/2/15 14:09:06

Le Droit des gens (modernisé)/Tome 1 - Livre 1 Imprimer cet article

Naturel est une Science particulière ; que ce Droit produit entre les Nations une obligation même externe , indépendamment de leur volonté ; & que le consentement des Peuples est seulement le fondement & la source d’une espèce particulière de Droit des Gens, que l’on appelle Droit

wikisource.org | 2017/3/2 0:03:16

Une agonie Imprimer cet article

tuer, et durant cette période ne se fassent pas assez vite, comme un voisin ou un locataire « liant » , con- naître de lui. C'est une terrible connaissance, moins par les souffrances qu'elle cause que par l'étrange nouveauté des restrictions définitives qu'elle impose à. la vie. On

wikisource.org | 2016/2/4 22:59:52

Les États-Unis et la vie américaine Imprimer cet article

Notre idée des Etats-Unis s’est élargie et précisée depuis peu. MM. De Rousiers, de Varigny, Max Leclercq, Gaulieur, de Coubertin, nous ont récemment apporté une riche moisson d’observations compréhensives et détaillées, de documens précis et concrets [1] . Nous en avions besoin

wikisource.org | 2019/10/6 11:27:25

Encyclopédie anarchiste/Quadrature - Quintessence Imprimer cet article

organes des sens ont une même origine embryogénique, étant formés de l’ectoderme, ou enveloppe externe , de l’embryon. Ensuite, ces organes subissent les excitations du milieu qui se ramènent elles-mêmes à quelque chose de commun : le mouvement. Ce mouvement varie, pour les sons

wikisource.org | 2019/4/29 19:54:26

Règles pour la direction de l’esprit Imprimer cet article

ImageR%C3%A8gleXII

Toutes les fois que les hommes aperçoivent une ressemblance entre deux choses, ils sont dans l’ha­bitude d’appliquer à l’une et à l’autre, même en ce qu’elles offrent de différent, ce qu’ils ont re­connu vrai de l’une des deux. C’est ainsi qu’ils comparent, mal à propos

Bibliothèque historique/Livre XIII Imprimer cet article

1 I. Si notre objet dans cette histoire était aussi borné que celui de la plupart des autres historiens, nous aurions le temps de nous étendre dans des préambules qui pourraient avoir leur agrément et leur utilité ; et nous reprendrions ensuite le fil de notre matière. [2] Mais comme

wikisource.org | 2015/9/29 9:12:27

L’Industrie linière en France et en Angleterre/01 Imprimer cet article

l’histoire ne se lassent point de revenir. En attendant que l’histoire les reprenne, en les liant à ceux qui les suivront dans l’avenir, nous indiquerons leur succession jusqu’au moment présent. Mais à ces faits curieux se lie, pour la plupart des peuples de l’Europe, et en particulier

wikisource.org | 2015/11/11 14:26:40

Les Dilemmes de la métaphysique pure/Chapitre V Imprimer cet article

caractère divin, mais le caractère de personne était symbolique. On a coutume d’appliquer, en traitant de la mythologie, le terme de personnification à l’espèce de réalisation de concepts qui se fait par l’élévation à la divinité des vertus humaines, telles que Fides, Pudicitia

wikisource.org | 2019/8/4 8:33:18

La Psychologie et ses Modernes critiques Imprimer cet article

conscience proprement dits. Pour rappeler un exemple devenu classique, le philosophe écossais Hamilton, traitant de ce sujet, nous dit : « Il me vient à l’esprit un cas, dont j’ai été récemment frappé. Je pensais à la montagne du Ben-Lomond, et cette pensée fut immédiatement

wikisource.org | 2019/10/16 11:35:06