Wikiwix

Je suis heureux de vous voir rassemblés aujourd’hui, artistes, créateurs, intellectuels, responsables culturels et politiques venus des vingt-cinq pays de l’Union européenne. Je vous remercie d’avoir répondu nombreux à l’invitation de la France. Jour après jour, vos créations

Après la nature, après l’homme, c’est de la société qu’il est à traiter ; de la société envisagée en elle-même, en sa distribution dans l’espace, en son évolution dans le temps. De la société qui donne lieu aux sciences sociales, à la sociologie. 130 QUESTIONS GÉNÉRALES

locale. Toutefois, l’identité fougerêtaise, c’est un ensemble de données à la fois humaines, culturelles , naturelles, etc. J’ai, ainsi, pu mettre en place une typologie de l’identité locale autour de deux grands axes, la ruralité et la bretonnité. Je vais également m’interroger

DAVID STRAUSS SECTATEUR ET ÉCRIVAIN (1873) traduction Henri Albert Sommaire 1 1. 2 2. 3 3. 4 4. 5 5. 6 6. 7 7. 8 8. 9 9. 10 10. 11 11. 12 12. 13 Note du traducteur 1. [ modifier ] Il paraît que l’opinion publique en Allemagne interdit de

I. La Prévision sociologique mondiale. II. Plan mondial. III. Constitution mondiale. IV. Mundaneum et Cité mondiale. V. La Belgique et l’Organisation mondiale. I La Prévision sociologique mondiale SOMMAIRE. 1. Le problème. — 2. Difficulté et complexité du problème.

Deux jours avant sa mort, en présence de sa femme, Proudhon dictait à l'aînée de ses filles un écrit par lequel, après avoir désigné un certain nombre d’amis pour veiller, tant aux intérêts de sa famille qu’à la publication de ses œuvres, il nous chargeait spécialement et collectivement

de la société ou appartenant à des minorités – ethniques, nationales, sociales, sexuelles, culturelles , religieuses ou linguistiques. Titre I : Politiques sectorielles [ modifier ] I.1 Une politique du sport, des loisirs et de la vie associative [ modifier ] 4. Les collectivités

écriture, à la préservation de son identité, à la valorisation de ses belles mœurs et traditions culturelles . L’État applique la politique de développement de tous les domaines en faveur des membres des ethnies minoritaires en améliorant progressivement leur vie dans tous ses aspects

articles 23 et 24) [2] , dans le Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (en particulier à l’article 10) [2] et dans les statuts et instruments pertinents des institutions spécialisées et des organisations internationales qui se préoccupent du bien