Wikiwix

Bien d’autres raisons, d’ailleurs, s’opposent à la transformation de notre système d’ éducation . On les trouvera exposées dans cet ouvrage. Elles montrent pourquoi les meilleures volontés restent impuissantes aujourd’hui. Une preuve nouvelle de cette impuissance me fut fournie

Les impressions de voyage en Amérique débutent toujours par quelques lignes consacrées à l’Océan, à la traversée, au bateau ; c’est un hommage payé à l’élément perfide et capricieux qui, rarement, consent à vous porter d’une rive à l’autre sans vous donner quelque preuve

L’histoire des persévérantes et très inutiles tentatives faites depuis trente ans en France pour modifier notre système d’ éducation est pleine d’enseignements psychologiques. Elle contribue à prouver combien les idées héréditaires des peuples régissent leur destinée et à

Universités sont formées par des groupes de Facultés et comprennent l’ensemble des professeurs et des étudiants immatriculés. Ce sont des établissements publics ayant leurs statuts, leurs propriétés, leurs revenus, leur juridiction et une certaine autonomie. C’est à elles surtout

qui nous occupe. J’ai moi-même choisi ce sujet ; je l’ai défini : DE L’ÉGALITÉ D’ ÉDUCATION , et je suis sûr que, parmi les personnes qui me font l’honneur de m’entendre, il en est un grand nombre qui, à l’aspect de ce titre un peu général, un peu mystérieux, se sont

toujours été activement mêlées à la vie nationale, depuis le jour où la première a été fondée à Prague, au XIVe siècle, sur le modèle de la florissante « école de Paris. » Jamais institution apportée de l’étranger n’a poussé plus avant dans un sol nouveau de plus fortes

cette minorité intransigeante qui, par principe doctrinal ou par zèle religieux, assignent à l’ éducation , comme but dirigeant et comme objet suprême, la culture, l’enracinement, la floraison définitive de la foi. Mais, dans la loi et même dans la pratique, l’Université de 1808

supérieur. I L’Université était deux choses à la fois : d’abord une forme de cette éducation nationale que déjà, dans les cahiers de 1789, tous les ordres de la nation avaient réclamée comme une nécessité publique, et dont la Révolution avait lait un devoir public ; puis

la plus achevée, la plus complète ; au-dessous et au-dessus, les deux autres étages de l’ éducation , construits d’une façon plus sommaire, s’ajustent à l’étage moyen, et les trois ensemble font un monument régulier, dont l’architecte a savamment équilibré les proportions

sollicitude et des efforts que la royauté française et le clergé déployaient de concert pour l’ éducation du peuple. Dès le moyen âge, ce zèle s’était affirmé par des actes significatifs. Le concile de Latran, entre autres (1179), avait ordonné que chaque église cathédrale